Elaborado por: Geovanna Garita (profesora de Estudios Sociales).
Introducción.
Al
analizar el desarrollo de la sociología como ciencia social, desde la época que
se remonta a los autores clásicos hasta la actualidad, se puede observar que la
comunidad científica sociológica ha mostrado un especial interés en la
aplicación del conocimiento sociológico al estudio de la educación desde
diversas perspectivas. Esta larga
trayectoria ha dado como resultado numerosos aportes teóricos e investigativos
que tienen una gran utilidad para quienes pretendan iniciar sus estudios
superiores en la rama de la educación.
Ahora
bien, cuando en las universidades se ofrecen cursos de Sociología,
generalmente, el enfoque está orientado a brindar cursos muy teóricos, en los cuales se estudian “corrientes de pensamiento”, “corrientes
sociológicas”, “escuelas” y/o “autores” destacados. Por lo general, las
“corrientes” se ordenaban por criterios cronológicos: primero los “antecesores”
de la sociología (tipo Saint Simón, Compte, etc.), luego “los clásicos” (Carlos
Marx, Max Weber y Emilio Durkheim), para llegar finalmente a los contemporáneos.
En muchas universidades se está optando por cambiar
este enfoque tradicional y asumir un enfoque temático (que por definición obliga
a seleccionar problemas que son actuales) y que afectan la profesión docente.
Es importante entender que la relación entre el
sociólogo y los fenómenos sociales tiende a ser una relación de “sujeto” a “objeto”.
Tensiones en la Sociología moderna.
1. Teoría versus práctica.
De acuerdo con un esquema tradicional existirían por
una parte los “teóricos” y por la otra los “prácticos”.
Estos últimos son los que “producen” la educación
(alumnos, maestros, directivos, supervisores, gestores, políticos, etc.). Para
los teóricos, el mundo de la escuela es un “objeto de investigación” para los
otros es un lugar de trabajo. Unos “van a la escuela” para estudiarla, explicarla,
interpretar lo que allí sucede. Los otros van allí con otro interés (los
alumnos va a aprender, los maestros a enseñar, el director a cumplir con su
función de dirección, etc.).
Esta distinta relación con el fenómeno educativo
produce visiones diferentes. El que mira la escuela como objeto, podría decirse
que la mira “de lejos”. Mientras que el que está allí todo el día “la ve de
cerca”. Ambos tienen miradas distintas, porque hay cosas que sólo se pueden ver
“de lejos” y otras que sólo se pueden ver “de cerca”, es decir, “estando allí”.
En vez de las estériles disputas entre los “teóricos” y “la práctica”, habría
que reconocer el valor y la legitimidad del conocimiento que se genera a partir
de las distintas posiciones. Si uno es consciente de su punto de vista (es
decir, del lugar desde donde ve las cosas de la educación), debe reconocer que
existe una diversidad de posiciones desde donde se pueden mirar los fenómenos
de la educación. Si se quiere tener una visión más integral y certera del mundo
de la educación, lo mejor es el diálogo y el intercambio de miradas, sin
pretender monopolios, exclusividades o puntos de vista hegemónicos y
“soberanos”.
2. Los fenómenos como sustancia o como relación.
En Sociología, las investigaciones buscan comprender y explicar los fenómenos
desde el punto de vista social, aquí el individuo y su accionar se estudia
dentro de un contexto social específico. Por ejemplo, para un sociólogo, no
existe “el maestro” como una esencia o sustancia inmutable, es decir, no se
trata de dar una definición “verdadera” del concepto de maestro. El maestro,
como el padre de familia, un partido político, un sindicato, un club de fútbol,
no existen en el vacío. Cada objeto social es lo que es en la medida en que
forma parte de una relación con otros objetos. Un mismo agente puede ejercer la
docencia por la mañana en un instituto privado religioso de clase media alta
situado en el centro de la ciudad, por la tarde en una escuela pública en una
villa de emergencia en las afueras de un gran centro urbano. Ese maestro, aunque
jurídicamente sea la misma persona (tiene la misma identidad legal), desde el
punto de vista sociológico es distinto en ambas situaciones.
Entonces, ¿Qué temas en el campo educativo está estudiando la Sociología actualmente? Aquí mencionaremos solamente dos.
I. La Educación como sistema “de
Estado”.
Cuando el niño y el maestro se incorporan a un establecimiento escolar,
éste ya está constituido y forma parte de un conjunto mayor que lo subsume.
Desde esta perspectiva “el todo” o “el sistema” es anterior al individuo. Aquí
el Estado juega un papel fundamental, ya que es el ente regulador de las políticas
educativas en la mayoría de los países del mundo, determinando qué se enseña, cómo
se enseña y a cuáles son los fines del sistema educativo.
Pero también se puede decir, que la institución o el sistema son producto
de las prácticas de los individuos. Son ellos quienes construyen los edificios
escolares, sancionan las leyes y reglamentos, crean y asignan los recursos,
etc. Pero una vez constituido el “mundo de la escuela”, éste pareciera tener
vida propia. Tiende a existir casi independientemente de los agentes que fueron
sus creadores y más aún, determina parcialmente lo que hacen las generaciones
posteriores.
Lo que la sociología puede aportar a los miembros de la comunidad
educativa, es ayudar a entender la estructura y dinámica del campo de la
política educativa. En otras palabras, describir a los actores que participan
(políticos, tecnócratas, intelectuales y expertos, empresas educativas,
iglesias, burocracias, grupos económicos, etc.), sus intereses, culturas,
recursos, estrategias, relaciones de fuerza, desenlaces, etc.
II. Sociología
del conocimiento escolar.
El programa escolar cambia en cada período o etapa del proceso
histórico. No existe un conocimiento escolar entendido como una esencia, como
un contenido válido de una vez para siempre. En cada momento histórico se
enseñan determinadas cosas y no otras, se enfatizan ciertos elementos del saber
o ciertos temas en el interior de ciertos campos científicos. No puede decirse
que existe un ajuste automático entre lo que sucede en la sociedad y lo que se
enseña en las escuelas.
Esto quiere decir, que determinados contenidos culturales, una vez que
se han institucionalizado, que han adquirido un lugar en el programa oficial de
la escuela, tienden a permanecer más allá de las condiciones sociales que
justificaron su inclusión.
La sociología nos puede ayudar a entender que tanto los docentes como
los alumnos actuamos en contextos parcialmente estructurados, ya que existen
ciertos factores objetivos que escapan a nuestro control (programas de estudio,
reglas de la institución, etc.), y el grado en que estos factores afectan el
quehacer de los actores escolares es históricamente variable.
Pero además de la dimensión institucional/organizacional de la escuela
es preciso incorporar en el análisis, “lo que sucede en su interior”, es decir,
ese mundo de interacciones y acciones entre agentes sociales múltiples:
docentes alumnos, directivos, padres de familia, supervisores, etc. que
constituyen la vida cotidiana de una escuela. De modo que los maestros y
alumnos que se encuentran cotidianamente en las aulas tienen sus respectivos
capitales de conocimientos, inclinaciones, valoraciones, y predisposiciones
para actuar de una manera u otra. Entender estas dinámicas puede ser de gran
ayuda en la práctica educativa.
Adjunto un pequeño video donde se explica a grandes rasgos el objeto de
estudio de la Sociología y su aporte a la Educacion.
Referencias bibliográficas:
Tenti, E. (2010).Sociología de la educación. - 1a ed. - Buenos Aires:
Ministerio de
Educación de la Nación. 55 p. (Aportes para el desarrollo curricular) ISBN
978-950-00-0769-6
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